Иерей церкви в честь Минской Иконы Божией Матери прихода Святого Великомученика Георгия Победоносца
Совсем скоро малиновый звон польется с колоколен и сообщит миру о Рождестве Христовом. Возвестят о приходе Спасителя и в четырех храмах на живописных берегах Чижовского водохранилища столицы. Накануне праздника побывали в церкви в честь Минской Иконы Божией Матери прихода Святого Великомученика Георгия Победоносца. И поговорили с иереем Михаилом Стрехой о православных традициях встречи Рождества Христова, мечтах молодежи и, конечно же, о чудесах.
— Отец Михаил, какое место в жизни православных христиан занимает Рождество Христово?
— Рождество Христово второй по значимости — после Пасхи Христовой — праздник. Вместе с тем это два величайших праздника православных христиан. Бог, который есть полнота всего, ни в чем и ни в ком не нуждающийся, в какой-то момент истории становится человеком, из любви к нему — человеку! И мы радуемся Христу, который пришел в этот мир, чтобы дать возможность уверовавшему в Него стать более совершенным и достичь обожествления, чтобы и войти в Царство Небесное. И это главное.
Празднование Рождества Христова в храмах начинается с Навечерия. По монастырскому уставу Навечерие совершается 6 января после обеда и длится порядка шести часов. Однако в рамках мегаполиса, по сложившейся практике, богослужения Навечерия в городских храмах начинаются в 9 утра, и длится оно до 12-13 часов дня. Открывается служба Царскими часами — пением особых псалмов, чтением Ветхого и Нового Заветов. Далее следует Великая Вечерня и Литургия, после которой выносится в храм и устанавливается особая свеча — символ звезды, явившей миру весть о рождении Христа, которая и привела волхвов к пещере, где родился Младенец. В конце богослужения освящается сочиво — специально подготовленное блюдо — и раздается людям.
— Что означает наличие 12 блюд на рождественском столе?
Приготовление 12 блюд — это традиция западного христианства, воспринятая украинцами и белорусами, проживающими преимущественно на Полесье. Почему 12? По числу апостолов Христа, есть и другие объяснения. Для православного христианина эта традиция не обязательна. Часто в погоне за внешней обрядовостью мы упускаем суть праздника.
— Отец Михаил, вы являетесь председателем отдела по делам молодежи Минской епархии и педагогом дополнительного образования. О чем разговариваете со школьниками и молодежью, приходящими в храм?
Чижовка — один из спальных районов постройки середины ХХ века. Среди прихожан немало людей состоявшихся, умудренных опытом. Но все же в воскресенье, особенно в эти предрождественские дни, приходит больше молодых, в том числе семьи с детьми. Сейчас храм и подворье украшены по-особому: установлены ясли (вертеп), напоминающие нам те самые, в которых был рожден Иисус Христос. Все расцвечено зелеными елями с гирляндами огоньков. Это в выходные дни, а во время факультативных занятий на ресурсной площадке воспитательно-образовательного центра «Фрески» в школе №135 города Минска мы говорим со школьниками о важности Рождества Христова.
Находим нужные слова и для молодежи. В церковь на службу приходят молодые люди с разным духовным опытом. Одни, их больше, — это те, кто попадал в сложный жизненный период. Например, выйдя замуж или женившись, не знают, как решить семейные проблемы. Вторые не могут найти ответы на важные вопросы, среди которых: зачем я живу; в чем смысл жизни; кто такой Бог, как я могу выстроить свои отношения с ним? Третьи — это те, кого воспитали в любви к Богу и привели в храм, то есть имеют опыт жизни с Господом. Самое главное, что все они находят в себе силы и приходят в церковь, чтобы духовно возрастать.
— На мой взгляд, вся молодежь мечтает о признании, но многие из ребят и девушек не могут четко сформулировать свою мечту. По большому счету, все мы хотим любить и быть любимыми. В студенческие годы и я сам не мог этого сделать, но уже тогда четко осознавал: у меня будет семья. Не знаю, можно ли называть ту мою уверенность мечтой, но у меня есть семья и трое прекрасных детей. Это одно из главных чудес моей жизни.В первый день нового года, на который приходится день памяти мученика Бонифация, верующие просят его об исцелении близких от недуга пьянства. Вы не заметили новой тенденции — современная молодежь все дальше отходит от «чарки и шкварки»?
— Да, среди молодежи пить стало немодным, но место страсти к алкоголю заменили другие. В их числе — игромания, наркомания, курение (и особенно электронных сигарет)! Молодость по-прежнему — время не только больших возможностей и энергий, но и время поджидающих серьезных опасностей. Важная проблема молодых людей — вопрос аргументации своих позиций, идей, целей и желаний, которые ими движут. Мало кто может сформулировать, чего же он хочет, почему с одними явлениями согласен, а с другими — нет. Отсутствие аргументации приводит к тому, что некоторые начинают пить (курить) или другим образом пытаться выделиться из общества, демонстрируя некий протест. Это и есть важный пробел в воспитании, говорящий о том, что у родителей с детьми нет доверительных отношений, понимания и диалога.
Сейчас мы с вами сидим в зале приходской кофейни. Здесь летом особенно многолюдно. По вечерам мы натягиваем во дворе экран и смотрим добрые фильмы, например, «Хроники Нарнии», «Один плюс один» и т.д. Пьем чай, кофе, говорим о жизни, обсуждаем просмотренные ленты. Кстати, киноклуб и кофейня созданы силами приходской молодежи и студентов института теологии БГУ, которые к тому же здесь как волонтеры. Молодежи такие встречи по душе, к нам приезжают ребята со всех районов Минска. По выходным собирается до 100 человек. У каждого есть возможность поговорить со священником о том, что волнует: доверительное общение — важный путь воцерковления молодежи.
— То есть позитивных альтернатив «чарке и шкварке» немало. Важно их предложить молодым. Что вы советуете ребятам, которые не могут найти свой путь? На все ли их вопросы знаете ответ?
— Если совершил ошибку — примирись с человеком, исповедуйся и примирись с Богом. Господь отпустит грех, если ты понял, что твой поступок был неправильным и уже больше не захочешь совершать подобных действий. Твой союзник в борьбе с греховностью и страстью — сам Бог и святые угодники, к которым ты можешь обратиться. Если ты христианин, ты призван быть гражданином Царства Небесного — каждый день стремиться достигать святости и обожествления через поступки, участие в Таинствах Церкви, молитву. А когда ты станешь семьянином, в семье твои немощи и греховности перетрутся. И ты из эгоиста превратишься в человека, который научился любить через призму Евангелия, и поймешь, что все, о чем ты ранее переживал, — вторично.
Если не знаю ответа на вопрос, честно говорю, что не знаю, но могу посоветоваться с более опытным священником. Также могу привести мнение святого по такому поводу.
— С какого возраста родителям посоветуете нести (вести) в храм дочерей и сыновей или лучше ждать, пока придут сами?
— Конечно, креститься можно в любом возрасте, но в православной традиции чаще всего детей в верующих семьях крестят в младенчестве. Так поступают родители, которые любят своего ребенка и хотят, чтобы он счастливо проживал свою жизнь с Богом и Церковью. Важно отметить необходимость собеседования крестных родителей со священником перед Таинством Крещения.
— Есть ли место в нашей жизни чуду? Вы верите в чудеса?
Верю, что они есть, но им не придаю особого значения. На мой взгляд, чудеса — для слабых, не верующих в Бога людей. Когда нет Веры, Господь своими действиями побуждает такого человека к ней. Для меня чудо — присутствие Бога, то, что Господь пришел в этот мир и воплотился в нем — из любви к человеку. Об этом мы каждый день вспоминаем через таинства евхаристии и причастия, которые происходят в наших храмах, в том числе и в церкви Минской иконы Божией Матери прихода Великомученика Георгия Победоносца, в котором я служу.
Тамара МАРКИНА,
газета «7 дней».-0-
