Историки подчеркивают важность праздников, которые объединяют нацию. День народного единства в Беларуси — яркий тому пример.
Декан исторического факультета Белорусского государственного университета Александр Кохановский рассказал корреспонденту БЕЛТА о значении события в контексте белорусской истории и культуры, а также назвал аспекты праздника, которые все должны знать и помнить, отмечая 17 сентября День народного единства.
Лукашенко: традиции, преданность Родине и согласие в обществе будут всегда сплачивать белорусов
Очень важна консолидация
Александр Кохановский отметил, что Беларусь не уникальна тем, что отмечает такой государственный праздник. «Аналогичные праздники есть в России и ряде других стран, где идет формирование информационного пространства исторической политики. Что касается нашего праздника, у Беларуси есть много на данный момент разных задач. Сегодня очень важна консолидация, которая нацелена на решение этих задач», — рассказал он.
Декан
подчеркнул, что у каждого праздника есть своя история и предыстория.
«Идея создания любого праздника, в том числе Дня народного единства,
возникает не на пустом месте. Не случайно было выбрано 17 сентября. Это
день воссоединения Западной Беларуси с БССР. Практически бескровно это
произошло. Факт уникальный. 17 сентября отмечалось многие годы, позднее в
силу появления новых смыслов, праздников и задач отошло, может быть,
немножко в сторону, но не забылось. Население Западной Беларуси об этом
помнит всегда, свидетельство этому — названия многих предприятий, улиц.
Об этом помнили те люди, которые боролись за воссоединение Западной
Беларуси с БССР, те, кто участвовал в революционном коммунистическом
подполье Западной Беларуси, те, кто приближали это воссоединение. Именно
они инициировали появление праздника. В 1999 году прошла конференция,
посвященная 60-летию воссоединения Западной Беларуси с БССР. Она
уникальна тем, что в ней участвовал один из участников революционного
подполья Западной Беларуси, он выступил за этот праздник. В конференции
участвовали представители разных стран, среди которых Латвия, Польша,
Россия, Украина, Беларусь, которые также выразили свою поддержку», —
проинформировал Александр Кохановский.
История может как разъединять, так и объединять
«История
и прошлое могут как разъединять, так и объединять, — подчеркнул декан
истфака. — Этому придается сейчас большое значение, и мы, опять же, не
оригинальны в этом плане. Некоторые из наших соседей, корректируя свою
историческую политику, старались не акцентировать внимание на тех фактах
и событиях истории, которые могли быть превратно истолкованы. Но это их
внутреннее дело», — рассказал профессор. Вместе с тем он отметил: «Я не
вспомнил явных фактов или событий, за которые нам могло бы быть стыдно в
своем прошлом. Мы ни с кем не ведем войны памяти, не претендуем на
чужое. Мы только стремимся показать свое прошлое и на этом объединять
людей. У нас есть чем гордиться, и это тоже объединяющее начало».
Он
подчеркнул, что Беларусь в последнее время начала активно и системно
артикулировать свою историю. «Генеральная прокуратура инициировала
расследование факта геноцида белорусского народа. Это правильный подход,
надо было, может, даже раньше об этом говорить. В год 80-летия Победы
мы вспоминаем о нашей Победе, но иногда недостаточно говорим о вкладе
белорусского народа в нее, несмело вспоминаем о том, какой ценой нам
досталась эта Победа. Наши близкие и дальние соседи, наши друзья и
партнеры всегда говорят о себе. Мы тоже должны», — добавил он.
Наши праздники объединяют нас как нацию, как гражданское сообщество
«Смысл наших праздников, например День народного единства, День Победы, объединяет, формирует нас как нацию, как гражданское сообщество, которое способно и решает многие важные задачи нашей страны. Да, глава государства принял и поддержал идею введения Дня народного единства, но это не инициатива только власти. Она шла снизу, люди заинтересованы в ней. Да, иногда надо объяснять, как происходили те или иные события, какой ценой они нам достались, но мне неизвестно ни одного случая, когда кто-то сказал бы, что этот праздник неуместен. Поэтому каждый праздник имеет свою объективную заданность, он связан с нашей повесткой, в том числе с исторической политикой нашего народа и государства», — акцентировал внимание Александр Кохановский.
Он констатировал,
что иногда историю используют в определенных целях. «Если мы не будем
отстаивать свою историческую политику, свое историческое прошлое и
объективный взгляд, нас лишат этого прошлого, заберут достижения наших
предков или представят их в другом виде. Поэтому мы должны ее защищать.
Это нормальная практика во всех странах, — подчеркнул доктор
исторических наук. — Мы достаточно демократично подходим к оценке
событий исторических фактов. Да, мы против фальсификации, но мы
демократичны. Для различных исследований у нас есть только два
требования: оно должно быть актуально, то есть востребовано обществом, и
объективно. Как глава государства говорит: дайте нормальную объективную
оценку тех или иных событий».
В традиции у белорусов объединяться
Александр
Кохановский отметил, что память формирует сознание и духовные
ориентиры. «Мы можем обращаться ко многим сложным периодам истории нашей
страны, связанным с военно-политическими процессами, — это и
послевоенное восстановление, и послевоенная модернизация,
индустриализация, достижение тех вершин, которыми мы гордимся, которые
вошли в учебники и стали хрестоматийными. Это же не достижения одного
человека. Это достижения очень многих людей, которые работали сообща, —
рассказал он. — На слуху слово «толока», мы объединялись для решения
совместных дел, например строительство, ремонт и так далее».
Студенты — активные участники мероприятий, посвященных Дню народного единства
«У нас в сентябре традиционно проводится много мероприятий, особенно для первокурсников. Они должны влиться в университетское сообщество. Мы организуем для студентов различного рода площадки, экскурсии, мероприятия. Непосредственно накануне Дня народного единства у нас прошла диалоговая площадка с участием представителей основных конфессий «Диалог культур и религий». Это традиционный проект, где мы пытаемся показать не только с исторической точки зрения, но и с точки зрения культуры, что в Беларуси нет места для конфликта, есть в том числе межконфессиональный диалог. В этом плане мы тоже уникальная страна. Кроме того, идут лекции и научные круглые столы, то есть это целый цикл мероприятий, который посвящен Дню народного единства. Этим увлечены не только преподаватели, но и студенты. Вообще, у нас есть четыре значимых проекта, а это десятки мероприятий. Это названный уже «Диалог культур и религий», также это проекты «Память живет в поколениях», «Память и слава» — о тех людях, которые создавали науку и образование, формировали университет, Академию наук, их уже нет, а память о них живет. Наши студенты ухаживают за их могилами на кладбищах Минска и даже Москвы, где находится могила нашего первого ректора. Плюс такой проект, как «Масюковщина», посвященный Шталагу, установлению имен погибших там, уникальных событий сопротивления. Ко всему этому мы в первую очередь привлекаем студентов, им это интересно. Многие ребята, которые прошли через эту школу, сейчас заметны и как экскурсоводы, и как создатели популярных изданий по тем или иным местам памяти. Они же работают в школах и продолжают то, чем заинтересовались в студенческие годы, принося пользу нашему обществу», — заключил Александр Кохановский.
По материалам БелТА.