Второй весенний месяц на протяжении ряда последних десятилетий стойко ассоциируется у многих из нас с массовым благоустройством и наведением порядка на земле в ходе единого республиканского субботника.
Вообще, слово «субботник» или же «воскресник» вкладывает в свой смысл сознательный организованный труд в свободное от основной работы время на благо общества. А зародилась эта традиция уже более 100 лет назад, причем возникла она спонтанно, без каких-либо указаний сверху, как искренний порыв неравнодушных людей.
Долгие годы, в частности, в период существования Советского Союза общенародный субботник, на который собирались буквально всей великой страной, приурочивали к очередной годовщине со дня рождения вождя мирового пролетариата и основателя первого в мире социалистического государства Владимира Ильича Ленина, который родился 22 апреля 1870 года. В то же время общепризнанно считалось, что инициатором этих «праздников бескорыстного труда» был сам Ильич. Но, как подтверждено историческими фактами, к организации именно первого в советской стране субботника Ленин не имел никакого отношения.
Идея внеурочного бесплатного труда возникла в самый разгар Гражданской войны, в которую была вовлечена на заре своего основания Советская республика. Положение в стране тогда было очень сложным, в том числе и на железных дорогах, когда остро не хватало подвижного состава, локомотивов для доставки к местам боевых действий живой силы и техники, вооружения и продовольствия. Ровно 106 лет назад, в ночь с пятницы на субботу 12 апреля 1919 года, инициативная группа слесарей и машинистов паровозного депо станции Москва Сортировочная в количестве 13 коммунистов и двоих сочувствующих (так тогда называли беспартийных) после завершения своей смены решили остаться на рабочих местах, чтобы дополнительно отремонтировать как можно больше техники. Все трудились с энтузиазмом в прохладном помещении и при слабом освещении, однако к 6 часам утра на линию вышли 3 восстановленных за ночь паровоза, которые сразу же отправились на фронты Гражданской войны.
Участники того исторического ночного субботника решили таким образом работать еженедельно – до полной победы над врагом. Через месяц в депо станции Москва Сортировочная состоялся уже массовый субботник с участием 205 человек. Инициатива железнодорожников, ставшая известной Ленину, получила его высокую оценку и одобрение и была обнародована в исторической статье «Великий почин». Новое массовое движение под таким названием сразу же стало набирать обороты в разных уголках молодой Советской республики. Немногим позже в праздничный день 1 мая 1920 года был проведен и первый Всероссийский субботник, в котором принял непосредственное участие и сам председатель Совнаркома В. И. Ленин. И хотя данный факт впоследствии породил от разного рода недоброжелателей и критиков множество мифов и кривотолков на тему «Ленин и бревно», Владимир Ильич на самом деле (свидетельством тому – сохранившаяся в архивах подлинная фотография) вместе с другими представителями высшего руководства страны таскал ветки и бревна, облагораживал территорию Московского Кремля, запущенную еще с момента революционных боев и баррикад 1917 года. И при этом все-таки следует учесть, что глава советского правительства трудился на совесть, несмотря на полученное незадолго до этого тяжелое пулевое ранение, что негативно сказывалось на его здоровье.
Далее субботники или «праздники освобожденного труда» стали регулярными и прочно вошли в жизнь каждого советского человека. Причем эти мероприятия могли проводиться и по нескольку раз за год в зависимости от обстоятельств и ситуации на местах. Но среди такого трудового разнообразия выделялся именно апрельский, тот самый ленинский субботник. Тогда на заводы и фабрики, в колхозы и совхозы, на улицы и во дворы многоэтажных жилых домов выходили миллионы советских граждан. Рабочие трудились на своих предприятиях, выполняя и перевыполняя нормы, а представители интеллигенции, учащиеся и пенсионеры наводили порядок на прилегающих территориях, высаживали деревья и цветы, благоустраивали памятные места.
Отдельно следует сказать о субботниках и воскресниках, проводимых в послевоенные годы. Именно массовый «великий почин» сыграл огромную роль в восстановлении пострадавших городов и сел СССР из руин Великой Отечественной. Воодушевление было всеобщим и поражающим своим масштабом. К примеру, только в одном почти полностью разрушенном Сталинграде добровольцы отработали более миллиона часов в свои законные выходные на возрождении будущего города-героя. Не исключением была и наша Беларусь. Студенты и учащиеся начала 50-х годов вспоминали, что постоянные работы в выходные дни (конечно, и с неизменным участием молодежи) помогли заметно благоустроить Минск, Гомель, другие белорусские города.
Субботники имели большое значение в преобразовании и нашего Рудобельского края в разные годы его истории. Многие представители старших поколений октябричан могут подтвердить, как в 80-х годах уже прошлого столетия они дружно выходили на мероприятия по благоустройству района и особенно горпоселка. В выходные дни, бесплатно, методом народной толоки многие наши земляки работали над обустройством стадиона, танцплощадки, парка и скверов, других мест массового отдыха. Трудовой энтузиазм октябричан в духе «великого почина» не иссякает и в наши дни. Достаточно вспомнить субботники по подготовке к проведению фестивалей фольклорного искусства «Берагiня», позапрошлогоднего праздника тружеников села областного масштаба «Дожинки-2023», приуроченные ко многим другим торжествам. Благодаря этому, общими усилиями заметно преображается к лучшему инфраструктура райцентра и сельских населенных пунктов, а заработанные деньги идут на добрые дела по дальнейшему приведению в порядок исторических и памятных мест. И сегодняшний традиционный субботник, проводимый в республике и районе по принципу «великого почина», основы которого были заложены уже более 100 лет назад, еще раз станет ярким подтверждением вышесказанному.
Юрий Касперович.
